علاوه بر اين در كدام دورهء تاريخى بازسازى عتبات مقدسه با كمك و اعانه صورت گرفته است ؟ آيا سلاطين و زمامداران در هر دوره‌اى از تاريخ تا به امروز ، به قصد تقرّب به خداى متعال و خدمت به ساحت مقدس امام حسين ( ع ) ، اقدام به ساخت و ساز و تعمير و مرمّت بارگاه آن حضرت نكرده‌اند ؟ اگر باور نداريد ، اكنون اين كتاب در دسترس شماست و اين حقيقت را با استناد به منابع تاريخى بازگو مىنمايد . استفاده از اين روش‌هاى نكوهيده و ناپسند ، جهت تعمير و مرمّت صحن شريف امام حسين ( ع ) ، بىحرمتى به كرامت حائر مقدس ، و بىادبى و جسارت نسبت به حكومت ملّى و خدمتگزار است كه در رأس آن ، عنصرى افتخارآفرين براى عراق و امت عربى قرار دارد ، زيرا او از والاترين نسل و شريف‌ترين دودمان در سراسر جهان عرب است . پس رحمت به كربلا و اينكه حائر مقدس را همان صدمه‌هاى سنگينى كه در سال 1934 م بر آن وارد آوردند ، بس است ؛ صدماتى مخرّب و ويرانگر ! و مىبينيم كه بعد از آن حتى يك وجب را آباد نكردند ؛ بلكه ويرانى ، هر روز ادامه يافت و ما هرگز مصلحت‌انديشى مهندسان شهردارى در مورد تخريب حائر را از ياد نمىبريم ! فقط كافى است نيم نگاهى ، به روزگار طاهر القيسى و عمليات تخريب روزانه شهر كربلا بيفكنيم ! لازم به يادآورى است كه طرح اين قبيل مسائل از جانب ما ، تنها و تنها از سر خيرخواهى و آگاه‌سازى مقامات و صاحب منصبان صورت مىگيرد . 7 . مرثيه مناره عبد در شعر شاعران و گفته‌هاى مردم با ويرانى منارهء عبد ، نقصى آشكار براى حائر و حسرت و افسوسى پايدار در دل‌هاى دوستداران تاريخ و هنر معمارى بر جاى ماند ؛ همچنان‌كه ويرانى آن ، يادآور